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मजडनक: द पोलिश डेथ कैंप

1992 में कॉलेज में स्नातक होने के बाद गर्मियों में, मैंने बुडापेस्ट से प्राग के लिए यूरोप के चारों ओर घूमते हुए कई सप्ताह बिताए, प्राग के लिए (मुझे लगता है कि प्राग वास्तव में एल्बे के दक्षिण में है, लेकिन जो भी हो), और पोलैंड से लगभग तीन सप्ताह पहले रीगा, सेंट पीटर्सबर्ग, हेलसिंकी और स्टॉकहोम की ओर बढ़ रहा है। पोलैंड में रहते हुए, मुझे नाज़ी अत्याचारों से संबंधित कई स्मारक स्थलों की यात्रा करने का अवसर मिला, जिसमें ऑस्विट्ज़-बिरकेनौ कॉम्प्लेक्स और ल्यूबेल्स्की के पास माजानेक एकाग्रता शिविर की साइट शामिल है। जब मैंने उनका दौरा किया, तो कम्युनिज्म के पतन के तुरंत बाद यह पर्याप्त था कि दो शिविरों में इतिहास प्रस्तुत करने के तरीके के बारे में बहुत कुछ नहीं बदला था। मुझे नहीं पता कि हालात कैसे बदले हैं, लेकिन मुझे इस बात का आभास हुआ कि युद्ध के बाद की कम्युनिस्ट सरकार ने पोलिश मिट्टी से होने वाले अपराधों की व्याख्या कैसे की।

ऑशविट्ज़-बिरकेनौ यूरोप के यहूदियों के खिलाफ हिटलर के सामूहिक-हत्या के अभियान के हिस्से के रूप में स्थापित छह विनाश शिविरों में से सबसे बड़ा था, और पीड़ितों का भारी बहुमत यहूदी थे (अनुमान आमतौर पर लगभग 90% हैं)। लेकिन स्मारक शिविर को समान अवसर की हत्या के रूप में पेश करने के लिए अपने रास्ते से बाहर चला गया, पीड़ितों के बीच प्रतिनिधित्व किए गए विभिन्न राष्ट्रीयताओं या जातीय समूहों में से प्रत्येक के लिए मंडप के साथ। यहूदियों के लिए एक, बेल्जियम के लिए एक।

माजादेक, इसके विपरीत, मूल रूप से एक भगाने के शिविर के रूप में कल्पना नहीं की गई थी, बल्कि एक दास श्रम शिविर के रूप में (जिनमें से कई तीसरे रैह के पार थे), और केवल बाद में हत्या के लिए एक साइट के रूप में इस्तेमाल किया गया (हालांकि, अनावश्यक के लिए) कहते हैं, गुलाम श्रम खुद अक्सर घातक था)। माजिदनेक के कैदियों में यहूदियों के साथ कई पोल और सोवियत POW शामिल थे, और हालांकि यहूदियों का प्रलय निश्चित रूप से कहानी का हिस्सा था (1943 में एक ही दिन में 18,000 यहूदियों की हत्या की विशेष रूप से याद रखने वाली एक पट्टिका थी), साइट के रूप में प्रस्तुत किया गया था। प्रभावी रूप से, वास्तव में "पोलिश" मृत्यु शिविर - यह कहना है, एक जगह जहां डंडे को भगाने के लिए इकट्ठा किया गया था। और यद्यपि शिविर में मारे गए अधिकांश लोग संभवतः यहूदी थे, उन यहूदियों को बड़े पैमाने पर पोलिश किया गया था (ऑशविट्ज़ ने पूरे यूरोप से यहूदी निर्वासन प्राप्त किया था), और यहूदी अच्छी तरह से कैदियों के बीच एक पूरे के रूप में अल्पसंख्यक हो सकते हैं।

मुझे मज्दनेक में स्मारक के राष्ट्रीयकरण के इस प्रयास को सार्वभौमिकता पर औशविट्ज़ स्मारक के प्रयास की तुलना में बहुत आसान लगने लगा। ज्यादा सटीक नहीं, लेकिन लेने में ज्यादा आसान। यह स्पष्ट रूप से नकारने के प्रयास से कम प्रेरित महसूस हुआ, और पूरी तरह से समझ में आने वाली मानव इच्छा द्वारा विचार से पीड़ित व्यक्ति की पीड़ा को सहन नहीं करना चाहिए।

इसके विपरीत, मुझे लगता है कि "पोलिश डेथ कैंप्स" केरफ़फ़ल - दुनिया भर में डंडे (अच्छी तरह से, जो 24/7 न्यूज़ मशीन के आदी हैं) राष्ट्रपति ओबामा की असंवेदनशीलता पर "पोलिश डेथ सैप्स" के बजाय इसकी आलोचना करने की जिद पर अड़ गए हैं "पोलैंड में नाज़ी मौत शिविर" - थोड़ा हैरान करने वाला।

यह कहना नहीं है कि मुझे समझ नहीं आ रहा है कि वे कहाँ से आ रहे हैं। मैं बिल्कुल समझ गया। अगर किसी ने मेरे पड़ोसी की हत्या करने के लिए मेरे अपार्टमेंट में तोड़ दिया, तो मुझे उस अपराध को "द मिलमैन मर्डर" के रूप में जाना जाने पर रोमांचित नहीं होना चाहिए। और पोलिश पीड़ितों और नाज़ियों के खिलाफ मित्र देशों की लड़ाई में पोलिश योगदान को अमेरिकियों द्वारा उपेक्षित किया गया है। विशेष रूप से। और पोलैंड की कम्युनिस्ट युद्ध के बाद की सरकार ने अपनी वैधता को बढ़ाने के प्रयास में देशभक्त पोलिश राष्ट्रवादियों को सक्रिय किया। इसलिए पूरे कारणों से, मैं समझता हूं कि डंडे ने वाक्यांश पर जोर क्यों दिया, "पोलिश मौत शिविर।" उन्हें डंडे द्वारा कल्पना नहीं की गई थी। वे डंडे से नहीं चलते थे। और वे मुख्य रूप से जातीय ध्रुवों को मारने के इरादे से नहीं थे।

दूसरी तरफ, मैंने भी यहूदी (और गैर-यहूदी) से पोलिश पोलिश के पर्यवेक्षकों से बात करते हुए सुना है, यह कहते हुए कि: एक मिनट रुको, यह इतना आसान नहीं है। पोलिश प्रतिरोध पर्याप्त और वास्तविक था, और डंडे अलग-अलग यहूदियों के व्यक्तिगत उद्धारकर्ताओं की सूची का नेतृत्व करते हैं, लेकिन प्रलय में पोलिश सहयोग भी आकस्मिक नहीं था। और मैं समझता हूं कि वे कहां से आ रहे हैं - मेरे नाना ने 1946 के कीलस पोग्रोम के बाद पोलैंड छोड़ दिया।

लेकिन मुझे यह प्रतिक्रिया पसंद नहीं है, क्योंकि मुझे नहीं लगता कि अधिक संवेदनशीलता की पारस्परिक मांग कहीं भी किसी को भी मिलती है। विशेष रूप से, मुझे नहीं लगता कि "झूठे और अन्यायपूर्ण वाक्यांश" जैसे शब्दों को फेंकना ज्ञान की खोज को प्रोत्साहित करता है। जो "अज्ञानता" का एकमात्र इलाज है।

नाजियों ने पोलिश मिट्टी पर अपने सबसे जघन्य अपराधों में से कई को चुना, क्योंकि बड़े पैमाने पर लक्षित पीड़ितों का सबसे बड़ा समुदाय पोलिश यहूदियों का समुदाय था, बल्कि इसलिए भी कि पोलैंड को यूरोप की तुलना में अधिक गंभीर "नवीकरण" के लिए लक्षित किया गया था। - नाजियों ने पोलिश समाज को पूरी तरह से नष्ट करने और पोलिश लोगों को एक दास जाति में बदलने का लक्ष्य रखा, जो कि उन्होंने डेनमार्क या नॉर्वे के लिए योजना नहीं बनाई है। अधिकांश कब्जे वाले देशों की तुलना में पोलैंड में नाज़ी योक का दबाव बहुत अधिक भारी था, जिसका अर्थ था कि पोलिश प्रतिरोध अधिकांश देशों की तुलना में अधिक तीव्र और व्यापक था, लेकिन यह भी कि पोलिश सहयोग अधिक तीव्र था, और इसमें दूर का दृष्टिकोण शामिल था परम आतंक। अद्यतन: यह वाक्यांश का एक खराब विकल्प था, जिसे मैं बहुत ही संक्षिप्त रूप से हटा रहा हूं। मुझे यह स्पष्ट करना चाहिए था कि कई अन्य अधिकृत देशों के विपरीत, आधिकारिक पोलिश सहयोग लगभग न के बराबर था - जो ऊपर बताए गए अनुसार नाजी जर्मनी की योजनाओं में पोलैंड के अनूठे स्थान को दर्शाता है। मेरे कहने का मतलब मृत्यु शिविरों को चलाने में कुछ ध्रुवों की भागीदारी थीszmalcownicy, इत्यादि। जैसा कि मेरे बड़े बिंदु से स्पष्ट होना चाहिए, मैं पोलिश राष्ट्रीय सम्मान पर व्यक्तिगत डंडे द्वारा उन कार्यों को नहीं मानता। मैं उन्हें पोलिश इतिहास का हिस्सा मानता हूं।

और युद्ध से पहले पोलिश विरोधी यहूदीवाद वास्तविक, व्यापक था, और नाजी आक्रमण से पहले ही यहूदी विरोधी कानून को प्रेरित कर चुका था। नाजी कब्जाधारियों ने इस भावना का फायदा उठाया, जैसा कि उन्होंने अन्य यूरोपीय देशों में किया था, ताकि यहूदी लोगों के खिलाफ उनके विनाश की लड़ाई को बेहतर ढंग से आगे बढ़ाया जा सके। यह स्वीकार करते हुए कि पोलिश राष्ट्र युद्ध अपराध का सह-वाहक नहीं है। और यह स्वीकार करते हुए कि विरोधी अर्थवाद को पूरी तरह तर्कहीन बनाने की आवश्यकता नहीं है, जैसा कि कई मामलों में, वास्तविक समस्याओं के लिए एक तर्कसंगत लेकिन घृणास्पद प्रतिक्रिया के रूप में होने का विरोध किया जाता है (एक विशाल राष्ट्र अल्पसंख्यक अल्पसंख्यकों के साथ युवा राष्ट्र में मजबूत संस्थानों की स्थापना में कठिनाई, और सभी प्रकार के संसाधनों के लिए गहन प्रतियोगिता जो अंतर-युद्ध काल की विशेषता है)।

मैं इतिहास के अध्ययन में दृढ़ विश्वास रखने वाला व्यक्ति हूँ, जिसमें प्रलय के इतिहास का समावेश है। लेकिन मैं होलोकॉस्ट पूजा के झूठे धर्म से अलग हूं। और भाषा के प्रति इस तरह की अत्यधिक संवेदनशीलता, और तेज काली रेखाओं का चित्रण, मुझे लगता है, उस धर्म का एक हिस्सा है। यदि होलोकॉस्ट केवल ऐतिहासिक अनुपात का अपराध नहीं था, लेकिन बुराई के साथ एक टकराव था, तो जो कोई भी उस बुराई को नहीं देखता था, जो उसके लिए था, और उसकी शक्ति के साथ उसका विरोध करता था, या तो वह मूर्ख था, या कायर था। , या एक खलनायक। लेकिन ज्यादातर लोग इनमें से कोई भी नहीं हैं - और हीरो भी नहीं हैं। हम उस दौर के नायकों का सम्मान करते हैं - जैसे कि पोल राष्ट्रपति ओबामा जब उनका सम्मान कर रहे थे, तब उनका सम्मान था गलत क़दम - सभी अवधियों के रूप में, असाधारण कुछ करने के लिए। यह सम्मान का अर्थ है, अगर इसका कोई मतलब है, जो कि हम में से अधिकांश ने नहीं किया है, और न ही मापें। यदि हमने नहीं मापा था, तो, हम, पूर्वव्यापी में, फंसाया जाएगा। यह सिर्फ एक दुखी सत्य है कि नाजियों ने दुनिया पर क्या प्रभाव डाला।

राष्ट्रपति ओबामा को, निश्चित रूप से, माफी मांगनी चाहिए, और उस बेवकूफ भाषण लेखक को आग लगा देना चाहिए जिसने यह गलती की है, क्योंकि कूटनीति कूटनीति है। लेकिन हम जो राजनयिक बाधाओं के अधीन नहीं हैं, उन्हें यह कहने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए: नाजी मृत्यु शिविर पोलिश इतिहास का हिस्सा हैं, और इतिहास, हमेशा और हर जगह, आरामदायक श्रेणियों के हमारे स्वच्छ कार्य का विरोध करता है।

और अब, मैं लियोन विसेल्टियर की नकल करना बंद करने जा रहा हूं, और कुछ और लिखूंगा।

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