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'भेदभावपूर्ण' होने के लिए दस अंक

एलन जैकब्स ने एक "नागरिकता क्लाज" पर ध्यान आकर्षित किया, जो एक कनाडाई कॉलेज के प्रोफेसर ने अपनी कक्षा में स्थापित करने का प्रयास किया था। छात्रों को बदमाशी सिखाने वाले सहायकों को रोकने के लिए मजबूर करने के प्रयास के रूप में वर्णित, उन्होंने अपने छात्रों से कहा कि उनमें से जो भी "भेदभावपूर्ण" व्यवहार करते हैं, कक्षा में उत्पीड़न, या अशिष्ट तरीके से उनके ग्रेड में 10 प्रतिशत की कमी प्राप्त करेंगे पहला अपराध। विश्वविद्यालय के अधिकारियों ने आपत्ति जताते हुए कहा कि इस नीति में खुली अकादमिक जांच को रोकने की क्षमता थी।

मुझे लगता है कि उन्होंने सही कॉल किया। यदि मैं उस कक्षा में होता, और मुझे पता होता कि मेरा ग्रेड प्रोफेसर की नजरों में गैर-भेदभावपूर्ण दिखने पर निर्भर करता है, तो मैं अपना मुंह सब सेमेस्टर बंद कर देता। भेदभाव करना मूल्य निर्धारण करना है। शिक्षा का पूरा बिंदु इस प्रकार के निर्णय लेने के लिए सीखना है, जिसमें गंभीर दावों के अधीन होने के दावे और तर्क शामिल हैं, और यह सीखना है कि यह कैसे करना है। प्रोफेसर कोई संदेह नहीं है, "विवेकशील" शब्द का अर्थ उन लोगों पर लागू होता है जो बड़े मतों को व्यक्त करते हैं - लेकिन यह ठीक है जहां यह नीति एक शैक्षिक स्वतंत्रता के दृष्टिकोण से असहनीय है। बाईं ओर के कई लोग एक ही-लिंग विवाह के रूढ़िवाद से असहमत हैं, जो उसके चेहरे पर बड़ा है। दूसरों का मानना ​​है कि सकारात्मक कार्रवाई से विमुख होना हठधर्मिता की अभिव्यक्ति है। मैंने इस ब्लॉग पर पहले उल्लेख किया है कि कैसे उदार डीसी महिलाओं का एक समूह, जो मेरे दोस्त थे, उन्हें यह जानकर इतना खतरा महसूस हुआ कि मैं गर्भपात के खिलाफ थी (उन्होंने मुझसे मेरी राय पूछी) कि उनमें से एक एडम्स मॉर्गन रेस्तरां में रोने लगी, और दूसरों को बताया कि इस जानकारी को जानने के बाद, वह मेरे चारों ओर सुरक्षित महसूस नहीं करती थी।

जो, ज़ाहिर है, बेतुका था, और यह दावा करते हुए कि यह उसकी शारीरिक भलाई के लिए खतरा था, असहमतिपूर्ण भाषण को दबाने का एक तरीका था। यह वही है जो हाई स्कूलों में समलैंगिक-अनुकूल भाषण कोड करने की कोशिश करता है। समलैंगिक कार्यकर्ता समूह जैसे GLSEN इस आधार पर संचालित होते हैं कि स्कूलों को बदमाशी से "सुरक्षित" होना चाहिए। और वे सही हैं! लेकिन वे यह दावा करते हुए अतार्किक (लेकिन रणनीतिक रूप से चतुर) छलांग लगाते हैं कि स्कूल केवल सुरक्षित स्थान हो सकते हैं यदि बच्चों को समलैंगिकता के बारे में नकारात्मक निर्णय नहीं लेने के लिए सिखाया जाता है। यदि आप उनके तरीकों से असहमत हैं, तो आप पर समलैंगिक छात्रों की सुरक्षा के प्रति उदासीन होने का आरोप लगाया जा सकता है। यह बिल्कुल सच नहीं है, या कम से कम नहीं है आवश्यक रूप से सच है, लेकिन ये विवाद सत्ता के बारे में हैं, इससे ज्यादा कुछ नहीं।

एक कॉलेज की कक्षा में, यह देखना आसान है कि एक छात्र जो कक्षा में चर्चा किए जाने वाले बिंदु से असहमत था, उसे भेदभावपूर्ण और शैक्षणिक रूप से पीड़ित होने के डर से उसके मुंह को बंद रखने के लिए धमकाया जा सकता है। यह, निश्चित रूप से, एक रूढ़िवादी शैक्षणिक वातावरण में हो सकता है। यह सिर्फ उतना ही गलत होगा अगर, एक कक्षा चर्चा में समलैंगिक अधिकारों का बचाव करने के लिए एक मौखिक रॉबर्ट्स विश्वविद्यालय के छात्र को दंडित किया गया था।

हम अभी इस देश में स्वतंत्र और खुले भाषण की ज्यादा परवाह नहीं करते हैं। मैं इस विचार का पूरी तरह से समर्थन करता हूं कि कक्षाओं को नागरिक मंच होना चाहिए, क्योंकि सच्ची सीख केवल ऐसे वातावरण में हो सकती है जहां लोगों को सुना जा सकता है, और डराने के बिना अपनी बात को व्यक्त कर सकता है। यह कक्षा में कुछ प्रकार की सामग्री की अभिव्यक्ति को मना करने वाले नियमों की आवश्यकता नहीं है। इसके लिए केवल नियमों को नियंत्रित करने वाले व्यवहार की आवश्यकता होती है। कोई भी निष्पक्ष दिमाग वाला व्यक्ति संभवतः एक प्रोफेसर को दंडित करने या उसकी कक्षा से निकाले जाने वाले छात्र के बारे में शिकायत नहीं कर सकता है जो बार-बार दूसरों को बाधित करता है, या चुपचाप तैयार किए गए तरीके से प्रवचन देता है या जो असहमत हैं, या जो विचारों के स्वतंत्र और व्यवस्थित विनिमय को बाधित करते हैं, उन्हें डराते हैं। । आप ऐसा कर सकते हैं कि बिना वास्तविक भाषण कोड के, जो कि उनके समर्थकों के दावे के बावजूद, वास्तव में इष्ट समूहों को उन विचारों को सुनने से रोकने के लिए मौजूद हैं जो उनकी भावनाओं को चोट पहुंचा सकते हैं।

वैसे भी - और यह विषय से थोड़ा हटकर है - मुझे लगता है कि "अभद्र भाषा" की पूरी अवधारणा ज्यादातर असहमति व्यक्त करने के लिए एक चाल है। स्टेनली फिश ने आज अपने टाइम्स ब्लॉग में समझदारी दिखाते हुए, अभद्र भाषा की समस्या की अनिश्चितता के बारे में लिखा है। अंश:

प्रासंगिक दृष्टिकोण - इस समाज के लिए विनियमन, लेकिन उसके लिए नहीं - उन लोगों द्वारा विरोध किया जाएगा जो जोर देते हैं कि यह सिद्धांत की बात है: यह उन दृष्टिकोणों को दबाने और / या दंडित करने के लिए गलत है जिनके साथ राज्य असहमत है, और यह गलत है, वास्तव में अनैतिक, हर जगह और हर समय। जवाब में, व्यावहारिक दिमाग वाले टिप्पणीकार कहेंगे कि समस्या एक नैतिक नहीं बल्कि एक प्रबंधकीय है। आपको यह देखने के लिए मिला है कि आपके पास क्या है, आप कहां हैं और आप कहां जाना चाहते हैं, और वहां पहुंचने के लिए सबसे अच्छे साधनों का पता लगाएं। नफरत फैलाने वाला भाषण उन साधनों में से एक हो सकता है, और यह आपकी विशेष स्थिति के तथ्यों के आधार पर नहीं हो सकता है। खुद को पहले से ही पाठ्यक्रम के लिए क्यों प्रतिबद्ध करें? जमीन पर काम करने वाली रणनीतियों को तैयार करने की लचीलेपन की अनुमति क्यों न दें?

ये प्रश्न हमेशा मूल - और असंदिग्ध होंगे - यह प्रश्न कि घृणास्पद भाषण क्या है और यह वैसे भी क्या करता है। यह अकल्पनीय है क्योंकि अभद्र भाषा एक स्थिर सामग्री के बिना एक श्रेणी है। जैसा कि स्ट्रॉसन कहते हैं, "एक व्यक्ति का घृणास्पद भाषण दूसरे व्यक्ति की गहरी धार्मिक मान्यता है।" इस अंतर के लिए आत्मज्ञान उदारवाद की प्रतिक्रिया - मूल असहमति की गहराई और गहनता के लिए - एक आम, आमतौर पर प्रक्रियात्मक, जमीन के आधार पर तलाश करना है। किसी के दृष्टिकोण के आधार पर राज्य को डाले बिना कौन सी रेखाएँ खींची जा सकती हैं। यदि हम सभी घृणास्पद भाषण की न्यूनतम परिभाषा और उसके नुकसान पर सहमत हो सकते हैं, तो हम कहीं न कहीं सभी को साथ ला सकते हैं। लेकिन इस दिशा में हर प्रयास इस तथ्य पर आधारित है कि आप कम से कम पर्याप्त नहीं हो सकते। कोई फर्क नहीं पड़ता कि बार कितना कम सेट किया गया है, कुछ महसूस करेंगे, और कारण के साथ महसूस करेंगे, कि उन्हें बाहर करने के लिए सेट किया गया है।

निश्चित रूप से अगर कोई जगह है जो अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के पक्ष में होनी चाहिए, और एक मंच बनाना जहां इसे पवित्र माना जाता है, तो यह कॉलेज की कक्षा है। यदि आप कॉलेज जा रहे हैं और अपनी भावनाओं को आहत होने से बचने की उम्मीद कर रहे हैं, या आपके द्वारा विश्वास की जाने वाली चीजों के बारे में गंभीर रूप से सोचने के लिए सही है, तो आप कॉलेज में नहीं, बल्कि नर्सरी स्कूल के एक उन्नत रूप में जा रहे हैं।

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