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JL Wall द्वारा

मुझे लगता है कि यह केवल उस समय की बात है, जब हमारा जीवन इलेक्ट्रॉनों की दुनिया में अधिक से अधिक एकीकृत हो गया, क्योंकि पदार्थ की दुनिया की कीमत पर, हमारी मृत्यु भी होगी। (और हां, मुझे एहसास है कि मैं इसे एक ब्लॉग पर पोस्ट करने और पोस्ट करने के लिए लिख रहा हूं।) ऐसा नहीं है कि ऑनलाइन अंतिम संस्कार और दफन कंपनियों ("सेवाओं" मुझे डर गलत धारणा देगा) एक प्रवृत्ति है - लेकिन मुझे नहीं मिला यह एक आश्वस्त करने वाली शुरुआत है:

"अनन्त अंतरिक्ष पर, प्रियजनों को विभिन्न हेडस्टोन और बुकोलिक परिदृश्य पृष्ठभूमि से चुन सकते हैं - पहाड़ झील एक लोकप्रिय विकल्प है - एक अनुकूलित ऑनलाइन कब्र स्थल बनाने के लिए। प्रियजन "श्रद्धांजलि उपहार" जैसे कि गुलाब, मोमबत्तियाँ, भरवां जानवर और अन्य वस्तुओं को जोड़ सकते हैं, जबकि शोक करने वाले "मेमोरी बुक" में फ़ोटो और वीडियो का उपयोग कर सकते हैं और अपने स्वयं के यादों को छोड़ सकते हैं। "

(केवल पाठ ही स्क्रीनशॉट के बरबाद व्यवहार को काफी हद तक पकड़ नहीं पाता है - यह पूरी तरह से प्रदर्शित नहीं होता है कि मैं इस विकास को बहुत अधिक अप्रासंगिक पाता हूं।)

यह एक कारण नहीं है, लेकिन भौतिक दुनिया से आभासी तलाक के लक्षण: हम अपने आभासी कब्रों के लिए एक आभासी स्वर्ग चुन सकते हैं, जो आभासी हड्डियों को भी नहीं रखते हैं। स्मृति का वास्तविक से तलाक होता है क्योंकि हम आत्मा को शरीर से तलाक देने की अनुमति देते रहते हैं। मृत्यु है, और होने की संभावना है, हमारे भौतिक अस्तित्व के तथ्य का अंतिम वास है - कि अगर हम मरने के लिए पैदा हुए हैं तो हम भौतिक दुनिया में मौजूद होने के लिए पैदा हुए हैं। फिर भी हम पहले से ही एक ऐसे बिंदु पर आ गए हैं, जहाँ "अंतिम संस्कार के अनुभव" को कंप्यूटर द्वारा उत्पन्न ग्राफिक्स द्वारा कैप्चर किया जा सकता है।

कब्रिस्तान और कब्र जगह हैं, और वास्तविक दुनिया में जगह होनी चाहिए। और जब मुझे लगता है कि मैं ऑनलाइन स्मारक / शोक पुस्तकों के बारे में बहुत सख्ती से शिकायत नहीं कर सकता (हालांकि एक आभासी नोट एक के लिए एक प्रतिस्थापन कभी नहीं होगा जिसे आप अपने हाथ में पकड़ सकते हैं, जैसे टाइप किया गया बमुश्किल कभी भी प्रतिस्थापन नहीं होगा यथोचित हस्तलिखित), यह है, जैसा कि मैंने पहले कहा, दछवि मैं सबसे अधिक परेशान हूं: कि ये ऑनलाइन स्मारक स्मारक नहीं बल्कि ऑनलाइन कब्रिस्तान हैं, जहां मौसम हमेशा सुखद रहता है और किसी भी परिवार के सदस्य को मातम से बचने के लिए कभी भी ड्राइविंग की चिंता नहीं करनी चाहिए। कब्रिस्तान एक भौतिक स्थान है; कब्र भौतिक चीजें हैं।

लेकिन मुझे लगता है कि मैं शिकायत करने जा रहा हूं कि यह न केवल दफन बल्कि कब्रिस्तान के आसपास की रस्म को उड़ाने में मदद करता है। एक चट्टान का होना - किसी की शारीरिक उपस्थिति का भौतिक प्रतीक; बाहर निकलने पर हाथों की धुलाई: कि यात्रा के सार में कुछ भौतिक रूप से शामिल नहीं था। और यह कि कब्रिस्तान हमारे रोज़मर्रा के जीवन का एक स्थान है, हालाँकि मृत्यु और शोक स्वाभाविक हैं। एक कब्रिस्तान और कब्र ऐसी जगहें नहीं हैं जिन पर मुझे अपनी डेस्क को छोड़े बिना घूमने जाना चाहिए। किसी की शोक प्रक्रिया के लिए यात्राएं आवश्यक हो सकती हैं, लेकिन उन्हें घर में रिसने की अनुमति देना न केवल अंतिम संस्कार के अनुष्ठान का अवमूल्यन करने का जोखिम रखता है, बल्कि कब्रिस्तान को घर में रखने की अनुमति देता है, जिससे घर को कब्रिस्तान में बदल दिया जाता है। ऐसे कारण हैं जो यहूदी धर्म को कब्र पर न जाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

इसलिए मैं मदद नहीं कर सकता, लेकिन आश्चर्य होता है कि अगर "वर्चुअल मेमोरियल साइटें कब्र स्थल पर मौजूद होने के लिए एक बहुत ही व्यावहारिक विकल्प के रूप में जनता के साथ लोकप्रियता हासिल कर रही हैं," तो हम पहले ही खो चुके हैं जो मुझे चिंता थी। लेकिन यह एक और दिन के लिए एक सवाल है। (और, मुझे स्वीकार करना चाहिए, मैंने जिन प्रथाओं का उपयोग उदाहरणों के रूप में किया है, वे ऐसे हैं जो समाज में कभी भी प्रभावी नहीं हुए हैं, सिवाय मिडिएस्ट रेगिस्तान के एक निश्चित तेल-बंजर ज़ुल्फ़ में पिछले 60 वर्षों से।

लेकिन अंत में, ये चीजें हमेशा सच होंगी: आभासी फूल वास्तविक फूल नहीं हैं, और कभी नहीं हो सकते हैं। किसी प्रिय व्यक्ति की कब्र पर गंदगी के ढेर को क्लिक करना और खींचना कभी भी कब्र पर गंदगी को साफ करने के बराबर नहीं होगा। जिस दिन दिखावा किया जाता है - कोई बात नहीं कितनी ईमानदारी से - किसी को दफनाने के लिए वास्तव में उन्हें दफनाने के बराबर के रूप में स्वीकार किया जाता है एक शोक के लायक दिन होगा।

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जो मैंने ऊपर लिखा है, उसे देखते हुए, मुझे चिंता है कि यह एक ठोस शिकायत की तुलना में अधिक स्पष्ट और बड़बड़ा सकता है। मेरी चिंता, आराम करने के लिए (सिर्फ इसलिए कि मैं उनकी स्पष्टता के बारे में बेहतर महसूस करता हूं) दो अलग-अलग दिशाओं से हैं: पहला, भौतिक दुनिया से मृत्यु, दफनाने और शोक के आसपास के अनुष्ठान और गैर-अनुष्ठान प्रथाओं को हटाने की दिशा में आंदोलन - या कम से कम आंदोलन यह कहते हुए कि उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं हैआवश्यक रूप से भौतिक संसार में स्थित होना। इस समस्या के साथ, निश्चित रूप से, यह जीवन हैहै भौतिक, और भौतिक दुनिया में जगह लेता है, और मृत्यु इस का अंतिम अनुस्मारक है। दूसरा, यह कि शोकियों के घर में कब्रिस्तान की शुरुआत खतरनाक और संभावित रूप से अस्वस्थ है। अपनी पसंद को अपनाएं जिसके बारे में हमें अधिक चिंतित होना चाहिए।

वीडियो देखना: I spent a week in a VR headset, here's what happened (फरवरी 2020).

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