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संस्कृति बनाम शाही संस्कृति

यह कुछ अनिच्छा के साथ है कि मुझे कहना होगा कि एंड्रयू बेसेविच की जेम्स की प्रतिक्रिया से चीजें बहुत गलत हो जाती हैं। या, बल्कि, वह एक बिंदु तक जो कहता है, उसमें सही है, लेकिन वह जो कहता है वह ब्रेस्विच के दावे पर बिल्कुल भी प्रतिक्रिया नहीं देता है। जैसा कि होता है, जेम्स उसके लिए Bacevich के बिंदु को बनाने में मदद करता है। जेम्स लिखते हैं:

मैं यह साहस करना चाहूंगा कि साम्राज्य को साम्राज्यवादी समाज और संस्कृति के पुनर्निर्माण के लिए विनाशकारी रूप में देखना ठीक नहीं है।

लेकिन Bacevich "शाही समाज और संस्कृति" के बारे में बात नहीं कर रहा है। यदि विलियम्स का तर्क है, तो साम्राज्य "एक संस्कृति को दूर करता है" एक समाज या समुदाय के रूप में इसका अपना जीवन बोल्ड माइन-डीएल, “एक“ शाही समाज और संस्कृति ”का अस्तित्व इस बात का प्रमाण है कि यह सच है। कुछ साम्राज्यों के इतिहासकार इसे स्वीकार करना पसंद नहीं कर सकते हैं, लेकिन "शाही समाज और संस्कृति" स्थानीय और क्षेत्रीय समाजों और संस्कृतियों की कीमत पर पैतृक चीजें हैं और पनपे हैं। न केवल एक साम्राज्य की राजधानी प्रांतों से प्रतिभाशाली, महत्वाकांक्षी और स्मार्ट लोगों को लुभाती है, महानगर को समृद्ध करती है और अपने घरेलू देशों को सामाजिक पूंजी से वंचित करती है कि इन स्थानों को राजधानी शहर की तुलना में कहीं अधिक की आवश्यकता है, लेकिन राजधानी के रखरखाव भी और / या केंद्र सरकार को अक्सर व्यापक कराधान के माध्यम से शेष साम्राज्य की लूट की आवश्यकता होती है। राजधानी को लगभग हमेशा जगह चाहने वालों और मेक पर एक अतिशयोक्ति की विशेषता होती है, जो कि जब कभी भी सत्ता की इतनी बड़ी सांद्रता होती है, तो निश्चित रूप से अपरिहार्य है, और इसके संबंध में, संरक्षण का धन, जिसका अर्थ है एक निरंतर राष्ट्र -स्टेट, अपनी विदेशी गतिविधियों की परवाह किए बिना, अपने महाद्वीपीय-साम्राज्यवादी समाज और संस्कृति को बढ़ावा देने के माध्यम से देश के बाकी हिस्सों के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन पर महत्वपूर्ण विकृत प्रभाव डालेगा, जिसके लिए महत्वाकांक्षी और महत्वाकांक्षी खुद को ढाल लेंगे।

वीडियो देखना: आखर भरत म भरतय ससकत पर पशचतय ससकत हव कय ? (फरवरी 2020).

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