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यातना और युद्ध

या अधिक सटीक रूप से, यह विश्वास क्यों है कि पकड़े गए लड़ाकों की यातना कुछ शांतिवाद के अलावा किसी अन्य चीज के साथ संगत है? मेरा मतलब है कि यह एक वास्तविक प्रश्न है, न कि एक निष्क्रिय-आक्रामक दावे के रूप में। ~ जिम मंजी

उन चीजों में से एक जो मुझे पिछले सप्ताह के दौरान बहुत कुछ कहने से रोकती है या मेरा बहुत विस्मय है कि ऐसे लोग हैं जो इस तरह के सवालों को गंभीरता से लेते हैं और उम्मीद करते हैं कि वे बेफिक्री और नैतिक भय के अलावा कुछ और जवाब देंगे। कुछ और जो मुझे हाल ही में इस पर बहुत कुछ लिखने से रोक रहा है, यह वास्तव में गहरा अहसास है (वास्तव में, यह सिर्फ एक अनुस्मारक है) कि यह अत्याचार और आक्रामक युद्ध है जो आज की मुख्यधारा के अधिकार की रक्षा करने के लिए दीवार पर जाएगा, जबकि कोई भी और हर कोई देखने के लिए बातचीत, बहस, समझौता या परित्याग किया जा सकता है। मुझे संदेह होने लगा है कि जो लोग खुले तौर पर यातना सह रहे हैं या मंजी के पद की परिधि में लगे हुए हैं, वे भी उसी नैतिक ब्रह्मांड का हिस्सा हैं, और मैंने सोचा है कि क्या इस तरह की यातनाओं से लड़ने का कोई मतलब नहीं है जैसे कि वे थे वास्तविक विचार के योग्य उचित तर्क। हमारी सभ्यता के मूल में इस तरह की मौलिक धारणाओं को नए सिरे से या औचित्यपूर्ण नहीं होना चाहिए, और इस तथ्य का कि उन्हें इस बात का सबूत होना चाहिए कि हमारा राजनीतिक जीवन कितना गहरा भ्रष्ट हो गया है, लेकिन अगर इस तरह के बुनियादी मानदंडों को प्रबलित नहीं किया गया है स्पष्ट लगता है कि वे समय के साथ दूर हो जाएंगे।

शांतिवाद का उल्लेख शिष्टता के लिए शिक्षाप्रद है, क्योंकि यह बताता है कि वह सीमित लड़ाकू विमानों के लिए सुरक्षा के साथ संगत सीमित या रक्षात्मक युद्धों के लिए तर्क की कल्पना नहीं कर सकता है। यह सभी या कुछ भी नहीं, कुल युद्ध या शांतिवाद है। एक बार कब्जा कर लेने के बाद, उस बिंदु पर लड़ाके गैर-लड़ाके बन जाते हैं, और किसी को यह मान लेना पड़ता है कि मन्ज़ी देख सकता है कि गैर-लड़ाकों से अलग व्यवहार क्यों किया जाता है और उन्हें फटकार, मारपीट, यातना और फांसी से बचाया जाता है। एक निश्चित रूप से उम्मीद है कि वह अमेरिकी गैर-लड़ाकों के लिए इस तरह के सुरक्षा की रक्षा करेगा, जो संयोग से, यातना शासन के लिए हर माफीनामा उनके लगातार, सार्वजनिक रक्षा बंदियों के अवैध और अनैतिक उपचार के साथ कम कर रहा है।

मन्ज़ी की पूरी पोस्ट में निहित, लड़ाकू और गैर-लड़ाकू के बीच किसी भी भेद की अस्वीकृति है, जो मुझे बताता है कि वह या तो सीमित युद्ध की अवधारणा को नहीं समझता या स्वीकार नहीं करता है। उसके लिए, जब तक कोई शांतिवादी नहीं होता, तब तक उसे कुल युद्ध का समर्थन करना चाहिए। इस तरह के विचार में, POWs के सारांश निष्पादन या क्रूर और अमानवीय व्यवहार के बारे में कुछ भी अनैतिक नहीं होगा, क्योंकि उत्तरार्द्ध को मृत्यु के लिए लक्षित किया गया होगा, जबकि वे अभी भी लड़ाकू थे। आखिरकार, अगर ऐसे कैदियों पर अत्याचार करना अनैतिक नहीं है, जैसा कि मांजी को लगता है कि यह नहीं है, तो संभवतः उन्हें मारने में क्या गलत हो सकता है? यह वह जगह है जहां एक बार अंत में समाप्त हो जाना चाहिए जब लड़ाकू और गैर-लड़ाके के बीच के भेद मिट जाते हैं या धुंधला हो जाते हैं, और यह बर्बर निष्कर्ष है कि आखिरकार अगर कोई इस धारणा से शुरू नहीं होता है कि युद्ध स्वयं एक कभी-कभी आवश्यक है बुराई और यह केवल विशिष्ट परिस्थितियों में और कुछ सीमाओं के भीतर नैतिक रूप से उचित है। उन सीमाओं में से एक यह है कि पकड़े गए लड़ाकों का मानवीय रूप से इलाज किया जाना है, और जब हम उन प्रतिबंधों को कम करने की दिशा में आगे बढ़ते हैं तो हम न केवल अपराधों के साथ राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए जिम्मेदार संस्थानों को दागदार करते हैं बल्कि हम नैतिक अखंडता के लिए किसी भी वास्तविक दावे को छोड़ देते हैं।

वीडियो देखना: ऐस थ हटलर क टरचर कमप (फरवरी 2020).

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