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RAGBRAI और नया शहरीवाद

पिछले हफ्ते, मेरे सबसे बड़े और मैंने RAGBRAI (द रजिस्टर की एनुअल ग्रेट साइकल राइड एक्रॉस आयोवा) में हिस्सा लिया और एक अच्छा समय बिताया। हमने राज्य के पश्चिमी भाग (रॉक वैली) में शुरू किया और मिसिसिपी के तट पर गुटेनबर्ग में समाप्त हुआ। यह एक अद्भुत घटना थी। मेरे एक मित्र ने इसे रोलिंग कार्निवल के रूप में वर्णित किया। अधिकांश कस्बों में खाद्य ट्रक, मार्ग के किनारे शिल्प बियर और कार्बनिक कॉफी टेंट, स्पेगेटी रात्रिभोज और पाई बेचने वाले चर्च, हर शाम संगीत कार्यक्रम, और हर दिन 40 से 100 मील की साइकिलिंग के बीच थे।

यह आयोवा की यात्रा करने का मेरा पहला मौका था, और मैं केवल इसकी तुलना कर सकता हूं कि मुझे क्या पता है। इसने मुझे पूर्वी टेक्सास और कनेक्टिकट-चौड़ा खुले स्थानों के संयोजन के रूप में मारा, जो छोटे, विचित्र शहरों के साथ थे। पश्चिम में, कई कस्बे एक ही सड़क पर थे-कुछ विकसित, अन्य सभी लेकिन छोड़ दिए गए। जैसा कि हमने पूर्व की ओर सवारी की, कस्बे अधिक जीवंत हो गए, उनमें से कई एक केंद्रीय पार्क या वर्ग के आसपास व्यवस्थित थे। बीच में, मकई और अधिक मकई था।

जैसा कि आप में से कुछ जानते हैं, द अमेरिकन कंजर्वेटिव ने न्यू अर्बनवाद पर चर्चा शुरू कर दी है। अपने पोस्ट में (और ब्लॉग) की व्याख्या करते हुए, जोनाथन कोपेज लिखते हैं कि जब रूढ़िवादियों ने "समुदाय और परिवार के टूटने" के खिलाफ लड़ाई लड़ी है, तो उन्होंने ज्यादातर उन तरीकों को नजरअंदाज कर दिया है जो पर्यावरण के दृष्टिकोण और प्रथाओं को आकार देते हैं।

जिस प्रकार एक परिवार में एक व्यक्ति सन्निहित होता है, और एक परिवार एक समुदाय में सन्निहित होता है, उसी प्रकार एक समुदाय भी उसके पड़ोस में सन्निहित होता है। जिन पैटर्न में हम रहते हैं, वे हमें निरंतर, आकस्मिक, आकस्मिक संपर्क में ला सकते हैं, जो पड़ोसियों के बीच संबंध बनाता है, या वे हमारे प्रत्येक परिवार को दूर कर सकते हैं, जिससे नागरिक समाज "डामर" के बीच भरा हुआ है। पट्टी मॉल। जैसा कि पॉल वेइरिच, विलियम एस। लिंड और एंड्रेस ड्यूनी ने 2006 में "कंज़र्वेटिव्स एंड द न्यू अर्बनिज़्म" में लिखा था, "एडमंड बर्क ने हमें दो सौ साल से अधिक समय पहले बताया था कि पारंपरिक समाज कार्बनिक रूप हैं। यदि आप (शाब्दिक रूप से) किसी समाज की भौतिक सेटिंग को विघटित करते हैं, जैसा कि फैलाव ने किया है, तो आप इसकी संस्कृति को भी विघटित कर देते हैं। ”नए शहरीवादियों का उद्देश्य उन पारंपरिक संरचनाओं को फिर से स्थापित करना है, जैसे कि स्टोर मेन के ऊपर रहने की जगह के साथ क्लासिक मेन स्ट्रीट और अन्य घर। सही कोने के आसपास।

RAGBRAI जैसी घटना मुश्किल और कम सुखद होती अगर यह स्ट्रिप मॉल वाली सड़कों पर होती। छोटे आयोवा शहर-विशेष रूप से हरे रंग के रिक्त स्थान वाले लोग भोजन, पेय, संगीत, फ्रिसबी और अन्य टीमों और प्रतिभागियों के साथ बातचीत के लिए एकत्र होने के लिए एकदम सही थे।

उसी समय, हमारी कुछ और अधिक परिवार उन्मुख टीम ने हमेशा शहर के बाहर एक छोटा सा शिविर लगाया और शायद ही कभी 9:00 बजे तक शहर में रुके। क्यों? क्योंकि यह जोर से और थोड़ा उपद्रवी हो सकता है।

रोकना सही है कि अंतरिक्ष के मामले (एक हद तक) दृष्टिकोण और प्रथाओं को आकार देने में और कुछ नीतियां बेहतर या बदतर स्थानों के लिए बनाते हैं। सवाल इतना ही नहीं है कौन कौन से अंतरिक्ष-उपनगर या शहर, ग्रामीण या शहरी, स्ट्रिप मॉल या टाउन स्क्वॉयर-लेकिन हम परिवार को मजबूत बनाने और समुदाय का निर्माण करने के लिए रिक्त स्थान कैसे विकसित और उपयोग करें।

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