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1814 के पाठ

जर्मन ऐतिहासिक पत्रिका का एक हालिया अंक जियो एपोचे प्रथम विश्व युद्ध की घटनाओं के निश्चित कूटनीतिक इतिहास के लेखक क्रिस्टोफर क्लार्क का साक्षात्कार, द स्लीपवॉकर्स। साक्षात्कार में, डॉ। क्लार्क ने कहा, "जिस दुनिया में अब हम रहते हैं वह 1914 की तरह कभी अधिक होती जा रही है।"

खैर, नहीं और हाँ। हमारे पास दो असमान विद्युत खंड नहीं हैं-एंटेना में तीन महान शक्तियां थीं; सेंट्रल पावर्स केवल एक, जर्मनी, प्लस-ए और एक वानाबे, ऑस्ट्रिया-हंगरी और कभी-कभी विश्वासघाती इटली-एक-दूसरे को आशंका के साथ आंखों से देखते हुए। हम एक ऐसी दुनिया में नहीं रहते हैं, जहां जल्दी जुटाकर बताए गए फ़ायदों की बदौलत हर किसी की फ़ौज में हेयर ट्रिगर हो जाए। हमारे पास एक प्रमुख खिलाड़ी नहीं है जिसके रणनीतिक उद्देश्य के लिए ग्रेट पावर्स के बीच युद्ध की आवश्यकता है, जैसा कि फ्रांस ने अलसेस और लोरेन को फिर से हासिल करने के उद्देश्य से किया था।

फिर भी समानताएं हैं, भी। हम देखते हैं, अपने स्वयं के सहित कई देशों में, विदेश-नीति प्रतिष्ठानों को वास्तविकता से अलग कर दिया गया है और हब्रीस से संक्रमित है। हमारे पास 1914 में बाल्कन के समान तनावपूर्ण स्थितियां हैं, जिनमें जापान के सेनकाकू द्वीपों के लिए चीन का दावा भी शामिल है, अगर वाशिंगटन और यूरोपीय संघ अपनी प्रतिक्रियाओं में पूरी तरह से मूर्ख हैं, तो रूस यूक्रेन के कुछ हिस्सों की वसूली कर रहा है।

सबसे बड़ी और सबसे ज्यादा चिंता की बात यह है कि आज की तरह 1914 में एक प्रमुख प्रतिमान के भीतर नीति बनाने वाले कुलीन सोच रहे हैं और अभिनय कर रहे हैं। फिर, अप्रचलित प्रतिमान वंशवादी प्रतियोगिता थी, खासकर कि हाप्सबर्ग और रोमानोव के घरों के बीच; नए प्रतिमान को सभी ईसाई, रूढ़िवादी राजशाही लोगों के लिए लोकप्रिय संप्रभुता और मानवाधिकारों की जैकोबिनिकल परिभाषाओं की धारणा द्वारा उत्पन्न नश्वर खतरे से निर्धारित किया गया था। बाईं ओर एकजुट होने के बजाय एक-दूसरे से लड़ने से, तीन राजवंशों ने खुद को और संभवतः हमें भी बर्बाद किया। पश्चिमी संस्कृति के अस्तित्व की आखिरी संभावना प्रथम विश्व युद्ध में केंद्रीय शक्तियों की जीत हो सकती है।

आज, अप्रचलित प्रतिमान राज्यों के बीच प्रतिस्पर्धा है। यह ऐसी प्रतियोगिता के लिए है जो हमारी विदेश नीतियों और सशस्त्र सेवाओं और लगभग सभी अन्य देशों के आकार की हैं। नई प्रतिमान चौथी पीढ़ी के युद्ध की राज्य प्रणाली और गैर-राज्य बलों के बीच की प्रतिस्पर्धा है, जो कि (अक्सर अमेरिका की अदूरदर्शी मदद के साथ) एक के बाद एक राज्य को नष्ट कर रहे हैं और परिणामी राज्य अराजकता में पनप रहे हैं। जैसे हाप्सबर्ग्स, होहेंजोलर्न और रोमानोव्स ने खुद को एक पुराने प्रतिमान से जोड़कर किया था, इसलिए राज्य प्रणाली अब कर रही है।

लेकिन एक और '14 समानांतर है, और यह एक है जो रूढ़िवादी आशा प्रदान करता है। 1814 के समानांतर, जब रूढ़िवाद जीत गया और, एक सदी के लिए, आंशिक रूप से फ्रांसीसी क्रांति द्वारा प्राप्त किए गए जहरों पर एक जीत को बनाए रखा।

1814 में, छठा गठबंधन, जिसका मूल रूस था, प्रशिया और ऑस्ट्रिया ने सैन्य रूप से नेपोलियन को हराया, उसे त्यागने के लिए मजबूर किया, और लुई XVIII के रूप में फ्रांस में वैध सरकार को बहाल किया। फिर यह वियना की कांग्रेस के लिए इकट्ठा हुआ, जिसने 1919 में वर्साय की संधि की तरह क्रूर, दंडात्मक डिकैट नहीं लिखा, लेकिन एक शांति जिसने यूरोप के कॉन्सर्ट में एक बहाल फ्रांस का स्वागत किया। पेरिस के उस विवेकपूर्ण शांति (प्रथम और द्वितीय, नेपोलियन की वापसी और वाटरलू में हार के बाद) के प्रमुख पुरुष एक कट्टरपंथी, प्रिंस मेट्टर्निच और एक बर्कियन व्हिग थे, जो ब्रिटिश विदेश मंत्री लॉर्ड कैस्टलेरघ थे। उनकी रूढ़िवादी उपलब्धि ने यूरोप में 99 वर्षों के लिए सामान्य युद्ध को रोक दिया।

एक अन्य रूढ़िवादी विजय 1815 में आई थी, लेकिन वियना के कांग्रेस में यूरोप के सबसे महत्वपूर्ण संप्रभु लोगों की सभा का परिणाम था। रूस के ज़ार अलेक्जेंडर I की एक पहल, इसे पवित्र गठबंधन कहा गया। हालांकि कुछ अन्य शक्तियों ने शुरू में पालन किया और फिर दूर जा गिरी, इसका मूल रूढ़िवाद, रूस, और ऑस्ट्रिया के तीन स्तंभ थे।

यह तब था और आज के फैशनेबल पॉपपेक के रूप में पवित्र गठबंधन को खारिज करने के लिए बना हुआ है। उनकी किताब में वियना की कांग्रेस ब्रिटिश राजनयिक हेरोल्ड निकोल्सन ने लिखा है कि "द होली एलायंस पहले से ही इसका पालन करने वालों में से किसी ने भी इसे गंभीरता से नहीं लिया था ... कास्टेलरघ ने इसे 'उदात्त रहस्यवाद और बकवास का एक टुकड़ा' माना था। यहां तक ​​कि मेट्ट्रिच ... ने इसे 'लाउड-साउंडिंग" कहा था। कुछ भी तो नहीं'।"

लेकिन यह दृष्टिकोण मौलिक रूप से गलत है। जिस पवित्र गठबंधन का प्रतिनिधित्व किया गया था, वह एक नए प्रतिमान के समायोजन की तरह था जिस पर रूढ़िवादी बहुत बार विफल हो गए थे। रूस, प्रशिया और ऑस्ट्रिया ने समझा कि फ्रांसीसी क्रांति ने लोकतंत्र और जैकबिनवाद के रूप में खतरे को फिर से परिभाषित किया है और अगर रूढ़िवादी ईसाई राजशाही जीवित रहने के लिए उन्हें इसके खिलाफ एकजुट होना पड़ा।

निकोलसन पवित्र गठबंधन के महत्व को समझता है, और अपने उद्देश्य के बारे में स्पष्ट है, जिसका वह विरोध करता है:

उन्होंने ज़ार अलेक्जेंडर ने हाल ही में फ्रेंकोइस बाडार की एक पुस्तक पढ़ी थी, जिसमें कहा गया था कि फ्रांसीसी क्रांति की बुराइयों के लिए एकमात्र इलाज राजनीति और धर्म के बीच एक करीबी पहचान थी ... पूरे यूरोप में प्रगतिशील राय पवित्र के संभावित समर्थकों के लिए जीवित शुरुआत से थी एलायंस… किसके लिए या किसके लिए ये सामर्थ्य खुद को बदल सकता है जब तक कि यह उदार आंदोलन और उम्र की भावना के खिलाफ नहीं था?

तो वे वास्तव में थे। अगर वे ऐसा ही रहे, तो था Dreikaiserbund 1914 में हुआ था, कोई युद्ध नहीं हुआ होगा। 20 वीं सदी में अधिकांश परंपरावादियों के लिए तबाही का समय नहीं रहा होगा। रूस, ऑस्ट्रिया, और प्रशिया (बाद में जर्मन साम्राज्य) का एक स्थायी गठबंधन शायद सभी तीन राजतंत्रों को अभी भी जीवित रहने में सक्षम करेगा, हमारे अपने समय में, जैकोबिनवाद और उसके सभी कार्यों के खिलाफ मजबूत और वफादार गोलियां।

1814 से पता चलता है कि जब रूढ़िवादी समय के साथ एक नए प्रतिमान में समायोजित हो जाते हैं, तो हम जीत सकते हैं। 1914 प्रदर्शित करता है कि क्या होता है जब हम उस समायोजन को विफल कर देते हैं-या, इसे बनाकर, पुराने तरीकों से वापस गिर जाते हैं। राज्य प्रणाली का आज का बढ़ता संकट एक और प्रतिमान बदलाव का सामना करता है, 1648 में वेस्टफेलिया की शांति के बाद सबसे बड़ी। क्या हम 1814 में, या 1914 में जवाब देंगे?

विलियम एस। लिंड के लेखक हैंयुद्धाभ्यास युद्ध पुस्तिका और सार्वजनिक परिवहन के लिए अमेरिकी रूढ़िवादी केंद्र के निदेशक।

वीडियो देखना: 1814 Buescher Path, San Antonio, TX, 78245 (फरवरी 2020).

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